恩情通訊第七期

恩情通訊

第七期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零三年四月一日動筆，十七日完成
於沙巴神學院
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太多要說了！許多的難關，許多的恩典，許多的經歷。
真的辛苦，二月和三月，曉情和恩橋輪流傷風。這不算甚麼，真正嚴重的是在三月中凌晨兩點多，曉情突然發高燒，又嘔又吐，看了醫生不見好，退燒藥效一過，又是燒起來，而抗生素也無效；四天不見好，唯有再看第二個醫生，照樣吃醫，但一天半下來，還是一樣。那時已是星期日。
那時我們已是非常疲倦，因曉情寧死都不肯吃藥，為了餵她吃藥，我們都精疲力盡了。加上白天的工作，還要帶著帶病的曉情在身邊一起上班，我們實在吃不消了。看著她病得一點喜色都沒有，不肯吃一口食物，喝一口水，只是軟弱無力的躺著，而我們都朿手無策，十分心痛，當晚我們作了一個決定，不再吃藥，只禱告。事實上，我們也不知道主是否會醫治她，而那次禱告，婉珊的信心也不是很強，禱告完了，正接到Johnson來電，真如給我們一支強心針，我們立刻請他們為情情禱告，他也通知一些弟兄姊妹為我們禱告。令我們在無助中有一點支持。
那個晚上我(婉珊)一直守著情情的病況，每次伸手去探她的體時，就心驚膽戰，但每一次都是正常的熱度，每一次都叫我興奮。心裡真是流著淚感謝主，若你有家人生病，你一定能體會我當時的感受。第二天，清早起來，情情竟然主動要求吃早餐，神真的醫治了她。
第二晚，厚基再為她未清的痰禱告，主的憐憫，再次日清晨，便都好了。
事實上，我們也不敢說是否剛好第二次的藥是起了作用，我們是碰巧停了藥；還是主真的聽了禱告。兩樣都是用信心去信，但為何是那麼巧地是我們禱告後成就呢，我們寧願相信是主的手，我們不是什麼屬靈偉人，也不是什麼專家，只是一個逼切希望女兒康復的父母，而我們也有很多這樣巧合的經歷，因此我們不能忘恩地不當是主的恩典。
以為是雨過天晴了，星期三曉情照樣上學，晚上婉珊父母從港抵達沙巴。星期五我(厚基)中午一過，便離家前往參加神學院全體退修會，斷沒想到就在那一晚，恩橋便發燒了。我是星期六傍晚六時才知道消息。而那時不懂得開車的婉珊已狼狽的奔波了一個下午。
看見恩橋像之前姐姐一樣又嘔又吐，婉珊不懂得開車，四週圍老師宿舍也不見人影，唯有電召計程車來，電話中聯絡了診所醫生等到了之後卻休息，結果連撲兩間診所，都未能就醫。還好婉珊帶著母親在身邊幫忙看著恩橋，不然在這到處不見有計程車的城市，如此衝來衝去，不急死也累死了。
但生活有時候就是這麼磨人。婉珊結果是沒有給恩橋看到醫生，途中想打電話，手上沒有手提電話，等到有好心人(相信這人和那載著她們來來去去的好心計程車司機真是上帝差來的使者)借出電話，偏又記不起侯民的電話。於是，只好抱著恩橋回來；於是，只好暫時吃著之前曉情吃剩的藥。
這一切都是婉姍自己承擔的。後來，她才打電話來神山的退修會營地。我一方面聯絡侯民，請他幫忙載婉珊和小孩去看醫生；另一方面安排當晚下山。感謝主，在沒有任何公共交通的營地，原本下午四點多已下山的一位同工，接她的家人竟然等到我要下山的時間才來，以致一起載我回家，真是感謝主的安排。
恩橋開始發燒是週五晚上，幾天下來，和姐姐一樣，一樣沒有退燒，雖禱告但不見好，到星期一下午還燒到接近一百零四度。我為她洗了暖水澡，然後給她塞了一粒退燒藥，她一直玩到四點鐘，我抱她給她睡，那時婉珊已補班去了。我一面禱告、一面哼唱靈歌，她就睡著了。燒好像已退一點了。
晚飯前，身體仍是燒得很熱，婉珊在房裡再為恩橋逼切地按手禱告。臨睡前我們又同心為恩橋禱告，她就一直睡到半夜二點醒來，玩了兩個小時，又再睡到早上八點。病全好了！是剛好病在藥物下痊癒了嗎？還是上帝聽了禱告，我們不能十足十的知道。但我相信上帝藉著使恩橋不停的沉睡十多二十個小時，醫治了她。
我甚至覺得，上帝不但聽禱告，而且還特別聽夫婦同心的禱告。
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四月九日，晚上吃了印度餐，一上車，婉珊喉嚨開始腫起來，接著是頭痛，發燒，心裡一沉，是不是SARS呢？
第二天全天躺在床上，動彈不得，晚上再捱不過去，孩子交托給隔壁印度夫婦，厚基快快將我送到醫院就診，我問醫生是不是沙士，他也好像不太肯定，所有醫護人員都沒有任何口罩、手套等，我問他們如果我真的是沙士，你們就很危險了，為何不做預防措施，他們彼此互望，不作聲，可見這裡的警覺性奇低，也令我懷疑他們的醫療設備。
最後，護士為我打一口好像《老夫子漫畫》裡的大針一樣的抗生素，也給我服用較強的消炎藥，吃了藥幾次，喉痛好了，但卻頭痛得快要裂開，吃必理痛(Panadol)也無效，但因要趕工，也只得忍著痛，工作了十個小時，那天真有種不想做人的感覺，最慘是上午突然收到情情老師的電話，說情情又發高燒，天啊，我捱不住了。那天傍晚，待情情入睡後，我知我再撐不下去，我跪在床前，流著淚，求天父醫治我們，我不忍心再見到情情再一次經歷那病，我心逼切地捉著神的應許，我要天父一定要醫好我們，我要禱告後不再頭痛，不要見到情情再燒（當時她的體溫是103度），我也更逼切為香港禱告，看見香港同胞活在這種無奈和壓力下，我心極度難受。
禱告完了，我不再頭痛，而情情醒來後退了燒，各位，這難道還可以找其他解釋嗎？
我們在這個月裡不斷經歷在病患中學禱告、學信心，更說不上是信心十足，反而是每次都是戰戰驚驚，連禱告後也在半信半疑的等結果，我們身為傳道人，信心卻是很有限，我們心裡只是不斷感恩，即或我們信得不足，神仍是願意施恩，上帝就是這樣讓我們經歷祂的愛，在我們還作罪人，仍不當祂是天父的時候，祂已為我們預備救恩，為我們釘死在十字架上，還要一次又一次等待我們願意接受主，信了主後，天父也要天天忍耐我們的不信，忍耐我們對祂的懷疑，有事發生時，又得無條件地聽我們禱告，應允我們，這樣的一位神，卻仍有千千萬萬的人不肯信祂，對祂嗤之以鼻，「信耶穌，多餘！」我們的上帝對我們的恩，我們還能拿什麼回報呢？
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生活上，其實從一月到現在也有不少趣事。
農曆年初四，有Johnson和Phoebe來訪，他們在我們家吃過一頓美味的晚飯。
有一晚我們特地的請他們吃馬來特色的晚飯，「茶」足飯飽後，正值婉珊帶小孩去廁所，我想也好剩空檔時間埋單。誰知我掏掏腰包，竟是空的；馬上往婉珊的紅色手袋一伸，拿出她的錢包，一面和Johnson搶著走向櫃檯，還叫櫃檯別收他的錢。我打開婉珊的錢包，結果前找後找，全都是一元紙幣。終於婉姍出來，才知道她是帶了錢，但塞到口裝裡去了。結果當然是我們的貴客「自付」，真瘀死！
我們戲稱，我們真會「扮」付錢，真是「扮」得很成功。
無獨有偶，二月底上宛、秀慧和阿珊來訪，一次在海鮮酒樓，給上宛捷足先登，第二次在酒店吃自助餐(Buffet Dinner)，想到無論如何一定不能重蹈覆徹。
誰知，我因有講座必須先走，臨走時婉姍又是帶了孩子四處走走，我掏出錢包，只有五十元。氣死了！又是故事重演。時間又急，又要到處找婉珊，結果她竟然連錢包也沒帶。
唉！結果又是我們「扮」大方，請人吃自助餐，錢卻是別人出的。「又再一次成功演出『故做付錢』狀」！好老土，老土到暈！
上宛一行三人來訪，本有意在灘游泳，結果浪大沒游到；想去海島，結果輪流生病沒去到。天不作美！
Johnson和Phoebe來沙巴時，當天早上我便撞車了。第三天就撞死隻貓仔，我們戲稱他們「腳頭」差，把霉運帶給我們，哈哈！不過我沒甚麼大礙，目前車已修理好。
三月廿六日，婉珊父母來訪，第二天一早，婉珊興緻勃勃的隨我和小孩，帶著父母一起到曉情恩橋的學校，叫我放下他們，自行回來便可以了。他們計劃是先到對面的所謂全州最大的游泳池游泳，然後在路上截計程家往一超計市場採購。誰知事與願違，當天游泳池竟然因有賽事而停開，然後婉珊先是帶父母走錯路，走回對路以後，已經是快一小時後的事了。但不論是沿途或到大路後，也是截不到計程車，終於破記錄帶著二老上了巴士(那是來沙巴後第一次搭的，厚基也沒搭過)。長話短說，後來回家時，終於是乘搭計程車，但卻因我們家大路前的州元首府有要事而整條路塞了半個小時。
實在是出師不利，兩老就這樣什麼都沒有做過，途步足足走了兩個多小時（最大成就就是買了一巨樽好立克，因香港沒有這種包裝，唉！但卻重得要命）。
帶婉珊看醫生時，也有一趣事，話說厚基一進入候診室，便大大聲告訴姑娘，我是香港人，突然全病房的人都跑了出去，驚我是沙士病，主要是厚基“shot shot” 地說我發燒、喉痛、咳嗽、傷風…什麼都有，通通都是沙士病徵，那不會嚇得人雞飛狗走，現在這裡實在是聞「港」色變，以往這裡的人最引港為豪，常常擺出大大「隻」字說什麼「港式燒味」、「港式水餃」，我想現在一定沒生意，他們反而應該寫「金銀花水餃」、「清熱燒味」那就一定生意興隆，這裡的口罩一早賣完，我們一個都買不到，也沒有去買，可能一有少少風吹草動，我們call你們這班香港友寄給我們。
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今年是神學院十五周年，我（厚基）參與於周年節目的籌備，其中一項是在晚宴中集合四十人的「旗鼓綵帶向高處行二重唱大會串」。開始籌備後，真的有點後悔何苦出了個鬼點子，搞得師生忙死了。
深深覺得周年慶的東西，常是勞師動眾，勞民傷財，卻沒有為神國帶來半分好處，從來都不是我的興趣。但我想事在人為。我和學生們分享，我們希望周年慶不只是一年又一年的周年慶的例行公事，而是要藉此成為一個生命復興的過程，是一個為群體代禱、為區域代禱的機會。我們要建立合一的團隊。
請你們也代禱，使神學院的十五周年成為一種國度事奉的象徵，求神將新的異象賜給神學院。（現在因SARS問題，外地嘉賓無法到沙巴，故延期到十一月）。
香港短宣隊是否能來是個問題。翠鳥園恩惠堂(我們目前參加的教會)要辦的少年營還有不少要解決的問題。接下來復活節晚上教會的佈道會，面前教會各人心力不繼的問題，而我當天晚上要當講員，實在要在禱告中記念。
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說也奇怪，這人生怎麼是這樣子。這樣多的不順利，這樣多的麻煩和困難，外加小孩的病痛和情緒，不信主的人恐怕真的要去求神拜佛，燒香問卜了。但人生虛空、無常本來就是這樣；人不但生命和能力有力限，連外在客觀的生活條件也可以限制人的活動能力和範圍，困難本來就是常態。沒有詳盡的計劃，遇到困難是難免的，有週詳的計劃也未必能免。
聖經的教導是，作基督徒也不能免苦難，有時候還更苦。求主叫我們在受苦中有祂的同在，也有能力勝過虛空、孤單、苦悶等的感覺，也勝過外在的環境。並且叫我們能分辨各樣事物和痛苦之來源。然而，最根本的，求祂叫我們體驗到：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡(羅五3-5)。」
我們在通訊裡分享我們遇到的小困難，同時是希望能鼓勵在 SARS威脅下的各位家人朋友，想必你們壓力更大，深願你們在百般困難中，因經歷神的愛而更有生命的力量。每次通訊寄出後，多會收到很多很好的回應，說很喜歡讀我們的通訊，有時從通訊裡也會得到一點鼓勵，其實我們十分鼓勵你們也寫你們的通訊，正如厚基的老師陳哥所說，其實人人都喜愛讀別人的故事，而我們也的確常常在別人的生活故事裡得到生活的靈感，得到彼此打氣的作用，不一定寫得文筆好、不一定要大件事，卻仍可以叫讀的人讀得津津有味，因為我們有一個共同的基礎，就是我們彼此的關係，我們彼此的那份情。
因此我鼓勵你們也寫，我們必定很愛讀，例如黃仲麒牧D可以寫份「黃師傅外傳」，讓大家知道一下教會以外的黃牧師是如何的；又如座擁高級豪宅的小明Carol 可以寫一下「富豪搜秘」；Johnson亞滾可以為你們的貓咪─小白、小虎，寫「貓事（屎）一則」；冰姨可以寫份「冰冰瘦身每周實錄」； 上宛、宛菱、嘉榆三位嬌娃，可以出份「娃娃看天下」。嘩！一定很精采，我們也很想從你們的「小事」裡，如親身與你們見面一樣，快快動筆吧！
願你們身心保持開朗愉快，不會被病毒打倒，特別希望快快知道志強戰勝疾病！保重！
在沙巴這裡，天氣也是非常非常的熱，神學生裡也有許多病倒的，請代禱。

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零三年四月十七日

恩情通訊第六期

恩情通訊

第六期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零三年四月一日寄出
於沙巴神學院
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一月十七日
四個月了！不是懷孕四個月，巳是來了沙巴四個月了。一切都漸上軌道，厚基開課了，兩位黃小姐都巳上學去，我的工作方向也即將有新進展，各人總算是適應得很好，特別是我，要更多的感恩，因為面對轉變最多的是我，要經歷最多適應的也是我（語言不通、不懂駕駛、沒有朋友、沒有家人），而我也是EQ、AQ都不太高的人，但我在這裡，每一件事（包括一些意料之外的難關），神不但保守我平安經過，並且在時間及各方面都配合得很好，令我可以一關一關的過，未致壓力過度。

在這裡的生活其實很忙，十月是忙著執拾、安頓（厚基在十月一日，即到步後第十日己上班了，因方便辦理我們的簽証）；十一月厚基的家庭聚會特別多，先是月初雙親和大姐從斗湖特來參加厚基在這裡的畢業典禮，月尾則為要慶祝雙親結婚廿五周年和父親的生日，一家有老有少鬧哄哄的，十分開心。十二月開始預備一月開學的課程和回港參加兩個婚禮；到了一月正式開課，便每一天都忙於接送小孩，又要配合厚基上課的時間，晚上又要趕住早睡（因為每天都要六時起床，其中兩日因為厚基七時四十分有課，更要再早一點）所以我們都極少有機會有太多晚上的娛樂，兩位小姐八時半就要準備上床，我們若要精神好一點就必須要十時上床，所要很少出夜街，TV也很少看。再加上教會的事奉也越來越多，特別是厚基，要負責多些訓練的工作，教會只有一位年青傳道人，所以我們也希望能多點參予，多點分擔；有時參加小組、各樣的會議和訓練，也得帶著兩個孩子，因我不懂開車，也沒有請工人，因此每次都全家出動，但也很好，孩子很少會哭鬧，反而跟其他的小朋友也相處愉快，教會的uncle & auntie也十分愛鍚她們。這使我們也事奉得比較安心，我們也計劃進一步多作一些探訪，一方面是讓我們可以更多認識弟兄姊妹，另一方面也希望藉此能更深入的關心他們。

兩個孩子在這裡生活得十分愉快，雖然在這裡無論是遊戲設施、物質生活都比不上香港，但她們有清新的空氣、偌大的空間、大自然的環境，令她們十分享受，我們也越來越多發掘到一些海灘和遊玩的地方，假期可以帶她們去。而我們所居住的神學院又是位於山上，空氣十分好，四處都是花草樹木，還有楊桃、木瓜、百香果、柚子、chili，可說是應有盡有。未有返學之前，在早上我也會帶她們到屋外走走，楊桃成熟時，我也採過不少，負責園藝的老師知道我們喜歡吃木瓜，不時會送上收成，厚基也試過自己爬上去採摘木瓜（當然是比較矮的樹），我也曾採過一個長達一尺半的大木瓜。還有皎潔的明月和滿天的星星，幼滑的細沙和長長的海灣，我想這些是孩子們在香港很少有機會享受到的生活樂趣。這城市對面有幾個十分美麗的島嶼，我們遲些會找機會去遊玩一下，順道為大家探路，待你們來沙巴時，也可以享受一下這裡的陽光與海灘。

我在這裡面對的其中一個難關就是我的事奉，因我不是馬來西亞公民，若要工作就需申請工作簽証，但如果我想當傳道人，要他們簽証給我也很難，所以有段時間我也有點灰心。在香港過去的兩年，為要帶孩子和準備來沙巴事奉，所以暫時做個偉大的母親，但心裡一直期待可以再次投入牧養的事奉，而這個心志和呼召也從沒有改變，再加上希望有工作，減輕一下厚基擔起的經濟壓力。但面對這個出師不利的難關，突然好像被倒了一頭的冷水；而另一方面我想快些學車、考車，但這裡諸多限制，一日我的依親簽証未辦好，我也不能學車和考車，一旦不能開車，在工作和事奉上就有很多限制，這又是我面對的另一個難關。

我也有失望的時候，也每天在日記上寫著，「神你呼召我來這裡作什麼？我可以為你作什麼？」當日我的禱告、當日對神的回應（雖然當時我完全不知神要我來這裡的事奉崗位），及後神在厚基心裡的感動，難道是落空了嗎？沒有，神沒有叫我只看見困難，在一次為這事禱告的時候，神給我明白仍有很多事奉的需要，但並不是我期望的那種。現在在教會裡，我們的事奉跟一個傳道人沒有兩樣，牧養、培訓、探訪、講道、教導（只是沒有薪水，哈哈！）我現在就是一個傳道人，神召命沒有落空，而另一方面在神學院編輯工作的需要（現在尚未開工），也為我們帶來一點點收入，以致不用面對太大的經濟壓力，而我也可以再投入工作，這是令我感到很興奮的，也感謝神的呼召，叫我種種的經歷更肯定祂的愛，也更肯定專心跟隨的人，沒有一個是神所不愛和不看顧的。現在我們雖然忙，生活也十分簡單，但我們卻可以享受物質生活以外的豐富。忙得有力、忙得有方向，我想這樣的人生是更有意思的。

主恩夠用！

註：此信原寫於一月，本想繼續寫完沒寫的部份，卻一直沒空完成。
厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零二年九月十一日

恩情通訊第五期

恩情通訊

第五期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零二年九月十一日
於大埔太湖花園
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我們要走了！
這是在香港最後一封恩情通訊，過去每次的通訊都得到各方好友親切的回應，也給我們一封一封地寫下去的動力，所以恩情不會止，通訊也不會停，安頓沙巴後必會再續未了情！
我的心情近日開始有點起伏，想起很多很多的往事，畢竟是三十多年的香港情，這裡有我的摰愛家人，有我「懵懵地」的童年、迷茫的少年、偏激的青年，還有現在都「幾」幸福的中年（不知將來的壯年老年在那裡渡過），我一向都喜歡為新的挑戰興奮，所以每次人生走到一個段落時，我很少有太多強烈的不捨感，這一次也不例外，但可能這次的改變對我而言真的比較大，震撼力強了一點，所以近幾天心情不知為何有點壞，也想得比較多。
厚基認為這次通訊由我寫會更適合，所以就由我起筆吧！想起恩情通訊的開始，也是我作歸家娘的日子，這兩年雖然實在辛苦，但天父給我們經歷的恩典實在數之不畫。特別從埔浸的弟兄姊妹的身上，所得到的關心和照顧，親切如家人一樣，令我即使離開了母會，但也常感受和經歷到在主裡的真情，甚至有時覺得神如此愛我們，給我在這群陌生的弟兄姊妹中，得到如此親和真的愛，只能說是受寵若驚。Johnson和阿滾，多謝你們在Samuel 短宣期間的照顧，還有無數的小禮物，逗得情情特別鍾情於你們；家珮「速遞」的Christmas Greetings；上宛數不畫的「關照」、苑菱真情的分享、和無微不至的照顧；Carol、小明在我們搬屋期間對情情的照顧；嘉榆親切的關心，令我深深感到被接納的情份；還有每次跟情情、橋橋玩
到「顛哂」的珊姐姐、詠儀姐姐、秀慧姐姐、阿有哥哥…，還有很多很多的弟兄姊妹，令我在這兩年裡，從你們身上經歷到神的慈愛。
還有灣浸的阿Jo、Kitty、Brenda、Pauline、秋慧、幸玲等，不時收到你們的電話問候、忙碌中仍沒有把我忘記，實在叫我十分感動。
當然還有我的至愛家人，特別是雙親常「拔刀相助」；還有出錢出力的阿冰、阿玲和Jeannie表姐，無論我的人生走到那一步，你們對我所走的路有多理解，仍謝謝你們收起了心中的疑惑，讓我可以闊步前行。
我寫了這麼多（雖然還有很多未完的話），因為我想你們知道，我是懷著你們的情，滿心感受到神的恩典離開香港。真的很想你們能分享到我內心湧溢的情感。

八月卅一日約拿單團契為我們搞了一個歡送會。歡送會前我們夫婦還負責當晚的聚會內容，俗語說「物盡其用」、「廢物利用」、「響應環保」嘛！婉珊給大家機會說說怎麼看夫妻的愛。其中Johnson說「婚姻，很難形容，一點一滴，像是累積的恩情。」是啊，就是恩情。
我們兩個女兒，一個叫曉情，一個叫恩橋，前者記念我們從上帝從人身上領受許多的情，也希望她能曉得更多人的情、上帝的情；後者更加把恩的意思加在情後面，希望恩橋真的成為上帝向我們賜恩的橋樑，而我們也成為上帝賜恩的橋樑。
記得初來埔浸，就擔任約拿單團契的導師，半年不到，我便結婚了，當時約拿單負責幫我接待來賓，現在，我們走後，十月和十二月團契裡分別有六位(三對)弟兄姊妹：區明和Tracy、小明和Carol、阿Dom和Sammi，明年又有Eric和鴨仔。另外，當然，Johnson和阿滾、細頭和阿張早已走向資深夫婦的階段。一個個的步我們的「後塵」。我年底還會回來參加婚禮呢！可惜不能每一個婚禮都參加。
在歡送會上，問起有甚麼話要對大家說。我說了一半，沒有一半。
我說：「對於這個團契，我覺得有一種還沒有結束的感覺，覺得這幾年大家都在摸索和為人生、工作、婚姻、信仰奮鬥，都還沒有到達一種整合的地步。」我真的是覺得你們是很有潛力的。我常想你們其實可以一個人帶一個小組，倍增出八至十倍的人，但……。
至於那沒有說出口的另一半呢，就是對你們的感激。謝謝你們這許多年來給我機會教導你們，也讓我在你們中間成長；謝謝你們的關心、代禱和經濟上的支持(尤其是這兩年)；謝謝你們送的禮物(從我們結婚前到臨別前)；謝謝你們常常對我們一家付出你們的愛。雖然約拿單的各位個性是比較獨立得「難頂」(我想大家都知道我說的是甚麼，近日聽人說很怕你們！「好酷」！)但我覺得你們是面冷心熱。
另外，我雖然偶爾責備過你們，卻得來你們的愛和關心。誠如箴言所說：「責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的(廿八23)。」我也深深體會到「一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下(十七10)。」而「當面的責備強如背地的愛情(箴廿七5)。」
說來說去，這關係就像Johnson所說的恩情，是這五年來所累積的關心和代禱。
我們在恩情通訊裡提了許多名字，有些人害怕這樣做，因為不知道將來這些關係會怎麼變化，會否變淡了？變酸了？複雜了？變質了？變尷尬了？不提名字，似乎給大家留了些空間，安全一點；但卻也不具體了。其實，將來我們會如何，關係怎麼變，完全看我們如何建立。愛化解一切；愛勝過一切；愛不怕各種可能出現的改變。

以利沙、牧靈、以琳，你們這三而一的團契，婉珊已表達了對你們的謝意。但我想對你們說，你們永遠成為我生命裡的一部份。看著你們成長，其中有幾個牧靈的創組創團人，門訓中認識了你們，看到你們不斷的成長。過去幾年是你們嘗試事奉，認識自己恩賜的日子，未來幾年是給自己的事奉定位、確認自己的呼召的日子。
苑菱，我為你在牧靈、以利沙合團後勇敢的承擔團長一職感到驕傲，再接再勵。勇敢的將你心中的異象和團友分享。阿有，你知道嗎？你禱告的時候，你說話最流利，以這種禱告中的信心在弟兄姊妹中分享，這便是上帝給你的恩賜。上宛，我到埔浸時其中一個早期認識而又感到害怕的是你，一副不饒人的樣子，後來才知道你是心地善良、心腸極軟、愛心澎湃的人。希望有機會再喝你禱告會中必備的湯。
你們的愛和情份常常成為我在埔浸事奉中的激勵和動力。

在埔浸，最後一次教主日學的課題是「從聖經看如何處理傷害與迫害」，感謝主讓我和你們這一科兩班的弟兄姊妹更熟悉，也建立了主裡的恩緣。秀芳、家富、Tess、耀華、澤文等等，你們一連兩、三季在我的主日學班裡，實在是上帝把你們放在我們當中的。記得第一次認識秀芳是在信仰探索，那時我們一班只有三個人，我是老師，頌妮是助教，你是學生。我們談了許多，沒有想到後來你又參加禱告操練班，後來你又參加了「聖靈與靈恩」，以及「傷害與迫害」這一班，短短時間裡看見你的成長，實在成為我的激勵。

還有，我自二零零零年至零二年共三次短宣隊。謝謝你們在各方面的支持和代禱。特別是二零零零年那隊，你們的愛心在這兩年實在成為我們的祝福。我相信透過我們這些情誼，你們也與沙巴結下了不解緣。希望這些緣份能在福音的工作結出果子來。事實上，我們已經看見了這些果子。希望我們再結果子更多。

運頭塘的車車、碧芬等，代我問候你們那裡的弟兄姊妹。牛池灣竹園潮語浸信會的弟兄姊妹，林氏幾姊妹，Simon，謝謝你們在我於貴會實習的時候給我許多領受恩典的機會。Simon，好幾次在街上遇到你，你都滿有情義的分享你的近況和表達關心。羅瑪利姑娘，謝謝你那時候把電腦長借給我，以及在我實習的時候給我的教導和支持。可惜沒有你的email，希望有一天這通訊能轉達你手上。
阿昌、善益，你們自神學院畢業後不斷的成為我們人生和事奉路上的支持，謝謝你們。阿昌，記得我剛來大埔的時候曾借住你那兒一段時間嗎？善益，我在大埔租住的第一間房子是你善意、特意租給我們的，是我們婚後第一個住所。我們常覺得是你知道我們要找房子住而故意在那時候在大埔買了個地方（哈哈！）。阿昌，我們從乒乓之友到禱告之友，我會記得上帝如何把你放在我的生命裡。我和你分享我的軟弱，你真誠的接納，成為我成長上的一個轉捩點。還有太太東霞對婉珊和女兒們的關心和疼愛，令我們一家感到很溫暖。
厚健、令珊，謝謝你們的關心和支持；侯民，謝謝你代安排赴沙的許多安頓事宜。

唉！相信過去五期的通訊，這一期是最賺人熱淚、感人肺腑、盪氣迴腸……老公，我好感動啊，「頂唔順」啦！嗚！嗚！嗚！…

我們要寄送的貨件已處理，九月十三日會有貨櫃公司來運走，十九日會將一些傢俬送別人，二十日將會「家塗四壁」，餘下的日子都是跟朋友聚一聚。到了沙巴後，厚基可能考慮十一月開始事奉。小孩要待四歲才可入讀kindergarten，但希望能有一些pre-school可以讓他們早點投入這個新的群體。請為我們寄運的貨物代禱，希望不會出意外；為婉珊能開始再投入事奉（特別是語言、文化、人情的不適應）；厚基的教學；我們的教會生活；還有是我們都十分期待在這地方能服侍更多人，深願神能用我們的家庭成為祝福，也叫我們能更認識和經歷到神的大能和信實！
我們也十分期待收到你們的消息，若有任何分享和代禱，給我們email，我們必定為你們祈禱，我們不是「口輕輕」，過去我們也真的為過你們的需要禱告，也經歷過神奇妙的保守和垂聽。
當然更歡迎你們──無論是在台灣的或香港的──來到水清沙幼、座落在東馬來西亞的沙巴探望我們（Johnson,以後不用再上山頂扮去馬爾代夫了）沙巴再見吧！

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零二年九月十一日

恩情通訊第四期

恩情通訊

第四期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零二年七月五日
於大埔太湖花園
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台灣回來了！十四天一家四口沒病沒痛，實在感恩。

台灣的行程分成四個階段：先在台北六天，然後前往基隆和野柳，接著前往台中四天三夜，最後回到台北渡最後兩天。帶著兩個三歲以下的小孩到處跑，到處逛夜市吃路邊小檔，有時遇到毛毛雨，有時炎日當頭，好不容易。通常，早上預備好出門時已是十一點，晚上回來幫小孩洗完澡、安頓她們睡覺，已是十一點，接著婉珊還要洗衣、晾衣，十二點多、一點才就寢是常有的事。

辛苦固然辛苦，但我們一家四口卻在兩個星期的行程中更為同心了，四個人的感情更堅固，也目睹曉情是一天比一天聽話懂事。我們非常驚訝她的合作和乖巧，因為行程中如在夜市吃東西，一檔一檔的橫掃，她要不是累得睡著了，要不感到很迷惑。常常問我們說：
「媽咪（嗲地），我們現在要去那裡啊！」
「去吃一點東西。」我們一面答她，一面從一路邊檔的凳子上離座。
「又吃東西啊！」她以她三歲的腦筋來嘗試理解，爸爸媽媽是怎麼了，怎麼吃個不停。

還有，我們非常欣賞她和我們到不同的地方，都有非凡的表現，如在野柳的風化石波石灘上上下下的走，在台北市街道上行了不少里的路，在書局裡自由自在的翻閱書籍。為她，我們實在感謝上帝。當然，我們沒有純粹讓她辛苦，也帶她去玩水、親子遊樂場等地方去。無論如何，她是享受和父母一起的。

至於恩橋，除了在下台中那一趟空氣又熱又不太流通的火車中，又睏又鬧別扭卻不肯就範乖乖的睡，搞得我們一頭煙之外，她可愛得很；而且去到那裡，她逗趣的樣子都常惹來一些路人忍不住逗著她玩。當然，兩歲不到的小孩跟我們到處跑也是辛苦她了。結果在一段從野柳回基隆的巴士上，終於吐得滿車滿身都是。還好，車上乘客都很幫忙。事實，在台灣遇到善心人倒是不少，感覺上比香港有人情味。

台灣之旅，我們也在禱告上有所經歷。我們每一天或晚上或白天出發前都全家一起禱告。其中最深刻體會的是有一晚我們倆因行程安排而有點口角，大家便冷戰起來，而婉珊有一種很深的失敗感，這失敗感帶來自憐、自恨的情緒，深深的把她捆鎖起來。我先安靜了一會兒，覺得要靠主勝過這一戰──因為我覺得這不只是情緒的問題，而且有那撒謊之父、控訴人良心的撒但在其中藉著人的軟弱攻擊我們。明白了這一點，我輕步的走到太太身邊，將右手按在她頭上，大聲的為她禱告，並斥責那在空中掌權屬靈氣的惡魔，我的手一碰到太太頭上，感覺有一種輕微觸電的感覺，直到我把手拿開。禱告的時候，曉情和恩橋也在旁邊，奇妙的是她們都沒有吵鬧，也沒有搗蛋。等我禱告完以後，曉情走到我身邊問我：
「嗲地，你在做甚麼？」
「為媽咪禱告。」
「嗲地，我鍾意你。」

這件事發生在到台後五天左右，我覺得在那天以後，我們一切進行得很順利，全家的感情越來越有上帝的祝福。這禱告的功課也可以回溯到早些時候的經歷。且聽婉珊分享。

婉珊：近這個月，我和厚基也有了一些突破，因有一次鬧得很不愉快，大家也心灰意冷，我半夜起來找厚基「講數」，講到大家都苦無出路，我們也深知靠自己，只會為對方「盡數心中惡」，厚基提議，我們應該一起學習「以基督為我家之主」，不要再埋首在別人的錯，或自己的感受堆中，要更多一起禱告，我也深覺要在婚姻中更親密、更進步、更成熟，兩個人在主裡的成長是很重要的，所以就提出每晚都一起禱告，厚基也十分贊同，並且他成為每晚的「監督」，提醒每晚孩子入睡後，要立刻一起分享和祈禱。這樣的日子，首先是我感到面對困難時更有力量去面對，我們二人感情也有進步，吵起架來也特別有「智慧」哈哈！

其實要經營一段有益的婚姻實在談何容易，再加上我們結婚短短四年，要經歷新婚的適應、兩個小孩的出生、四次的搬家、讀書、全職照顧小孩、收入的變動、移民等，爭吵和眼淚是難免的。這些其實都不算最難，婚姻最難也是最有用的就是，逼我們面對自己、逼我們要成長，逼出我們生命中深層的問題，很久以前有一首流行“You bring out the best of woman in me”，這當然是事實（感情好、夠浪漫的時候）但同樣可以“bring out the worst in me”，吵架時大家都如狼似虎，所以我們都深覺要維持這段婚姻，若只靠婚前那一點點的熱情和感性，實在捱不到一世，但我們信主的人，更幸福的是有主作我們的最大依靠，雖然有很多困難每日要面對，但有神在我們的心裡，去改變、去修理、去安慰，這是最大的福氣，深願你們也在主的愛裡建立你們的婚姻，一段好的婚姻的確是能叫人有力量行人生的路！

是時候匯報一下我的減肥大計了。在台灣狂掃夜市，再加上沒有游水跑步，當然是令肚腩大得看不見腳，但也幸虧在台灣有夠多辛苦和驚險的場面，以致沒有令以前的努力功虧一簣，所以答案是：一磅都無重到，哈利路亞，哈利路亞，哈利路亞…

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旅途的下半段主要圍繞在一些老朋友身上，在台中有機會見到陳哥和希玲姐、冠任和玟瑜、明吉和馬羊、正順和柯姐、阿娉和銀河，還有各人的小孩。十多年不見，感覺大家都沒變，但又都變了。當然，大家都結婚了，都有孩子了。有了孩子，又住在不同地方，特地於二十一號那天來台中相聚，心中是很感激的。當然，這要特別謝謝陳哥和玟瑜特別的招待和細心的電話聯絡這些老朋友，好叫我們心中滿足。這份心意是很特別的。陳哥為我們預備的住所是我們一家有史以來住得最大的一間房子，還有希玲姐細心的為我們預備大小起居用品、預備美味的食物，我們都一一放在心上，愛惜著使用；結果臨走的那一天早上，恩橋還是「成功的」把日式房的紙屏風扎穿了一個洞，婉珊也成功的一不小心用頭撞到了貼在冰箱的瓷製餐墊，碎了一個小角，（以表示我們熟到可以有一點小小的破壞）。心中實在很抱歉！

臨離開台中前一晚，和陳哥、明吉相聚談至午夜十二點多，玟瑜因要開車，馬羊要帶小孩，提早於十一點多走了。（能如此開懷與大家談，主要有婉珊在背後默默的支持，她留在住處安頓小孩）。陳哥把這一段時間的部份研經心得與我們分享，我則不斷提出自己的一些疑問向陳哥請教。當晚開談之前，陳哥笑對玟瑜和明吉說，主要是要和我分享，他們兩人是旁聽的。這心意，人如何能完全捉得準呢！

回到台北後，休息一晚，第二晚和來自沙巴斗湖的明珠和她原藉馬的牙醫先生見面聊天。他們現在在台北生活，先生工作，明珠則自九八年結婚後便在台北東吳大學讀中文系，完成她的大學夢。數一數，我們也有許久沒見了。他們十一點多才離開我們入宿的YMCA酒店。

木柵指南茶山──我大學畢業後在木柵住過一年──註定要去的。赴台後第二天本來就機會前往探望張四哥和日順。結果一直到臨走的那一天早上才打道前往，若不然就有點遺憾了。除了見到四哥一家（四哥比以前更像道家隱居山林的人士了，但這道士是結了婚有兩個女兒的），見到日順，依然老樣子孤家寡人一個，事業倒是蒸蒸日上。他請我們吃的午飯，我和婉珊笑說是在台北吃得最好一餐（老板真的弄得不錯）。臨走向四哥買了一罐高級鐵觀音（四哥之先祖是木柵茶山的茶祖，他現在打理的茶蘆有茶史展），四哥盛情的另送了一罐，又是一份真情。

台灣這一趟，感受更多一家四口親情愛情、老朋友的友情，實在題是情之旅。其實，替大女兒曉情取名字的時候，記念的也是這些。恩情多了，希望能成為「恩橋」。

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台灣回來，再過兩個多月，我們就要啟程飛往沙巴了（暫定是九月二十一日下午四時十五分起飛）。說到沙巴，本來想婉珊可能需要一點時間來適應。但有一天從教會走回家時，突然想其實自己也有許多的適應，如：到那裡出手提電話、那一間店的東西最划算、那些人不要得罪、早上到那裡去買菜買魚、開銀行戶口、安排小孩入學、使用馬來文、教導小孩認識新的環境和語文、那邊的節奏、新的同事、新的身份、新的工作和事奉、新的人際關係，還有其他許多許多。婉珊更是不在話下了。

七月、八月我們該是忙安排移民搬家的事：取消戶口、清還帳單、安排貨運公司來打價、約人吃飯等等。最難的是為這幾年的生活與成長、教會的事奉作盤點，誠實面對自己向來都是最困難的一件事。

目前，論文的事我沒有甚麼可以做的了。去台灣前指導教授已通過，當時本來校方說會為我找一個校外的審批教授。今天打電話問，依然沒有下文。另外，前年入學後申請獲准的獎學金，似乎也因為行政程序的混亂而搞得近乎沒有下文。唯有盡人事、聽主命了。

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　　從台灣回來，便開始一輪的短宣訓練，感謝主有連我本人和何傳道，有十三人前往東馬短宣（八月十至十九日，我則提早於八日前往擔任差傳研討會的講員），每一次短宣都有成員特別的看見上帝奇妙的作為，相信這一次也不會例外，請你們為我們禱告。另外，自台返港後也繼續「從聖經看如何處理傷害與迫害」的主日學課程。這一個課程裡，我的教學法是自助、分享和互助的方式，已經陸陸續續分享了子女和父母的關係，牽連的至少有四代（自祖父母以至自己的兒女）。分享中自然也說到成長的問題。另外，我們也處理了夫妻的關係。這個功課其中一樣最難的是，接受並說出自己的傷害。事實上，這對我們每個人皆然，但我深深相信上帝是藉彼此的分享與接納來成全醫治和建立生命的工作。聖經亦教導我們「彼此認罪，互相代求」，我們不但認自己的罪，也說出別人做在我們身上的罪，然後學習寬恕自己和別人。其實，要寬恕自己，其中一個關鍵便是經歷別人的接納。

順便一提我在課堂上介紹的幾本書：《家庭會傷人》、《如何為你的丈夫禱告》、《如何為你的妻子禱告》、《男女大不同》、《當好男人遇見性試探》，有需要的話買來看看吧！藉著這些課堂上的分享，我自己也得到了建立。

除了以上這幾本書，我這兩個月以來接觸了杜拉克(Peter Drucker)的書，我覺得這是每一個想要在職業生涯、個人生命規劃有進步的人都該看的，那些對興趣反省今天知識型企業的人也該讀一讀。另外，自己也讀一點講易經的書；孔子五十而學易；希望自己有這樣的領悟力，並且能把所學化成人生的智慧。聖經箴言:「敬畏耶和華是智慧的開端。」意思是說要聽上帝的話，就能避免錯誤和人生的陷阱，如何止、如何行、如何擇善而固執等等。到台灣自己買了許多書，大部份是為了將來教學用來參考或給學生參考用的。

你在學習甚麼呢？在哪方面經歷上帝給你的突破和成長呢？在主裡再次問候你，也謝謝你！謝謝你的關心和代禱。下次再聊。

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零二年七月五日

恩情通訊第三期

恩情通訊

第三期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零二年四月廿七日
於大埔太湖花園
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二零零一年十一月十一日記
最近你在想甚麼呢？煩些甚麼呢？生命的掙扎是甚麼呢？九月至十月間，我有一段時間也很沮喪，一次在團契裡作結束禱告竟然哭了，其實我比起一般(成)人而言算是比較常哭，其實我哭因為被罪壓傷，似乎無力掙脫，內心疲乏而主似乎很遙遠，但在禱告中叫阿爸父的時候，想到自己也身為父親，當女兒開聲求我幫助的時候，我會豪不猶豫的幫助她。而如今，我生命有難了，我開口求告天父，祂既是比我這在地上當父親的更配當父親，祂豈會不回應我的禱告呢？一想到這一點，就哭了。團契有人在一起短宣時看過我哭，我也試過在不同的禱告會裡哭。

團契之後不久，一次禱告會中，分組禱告，我們幾個甚麼也沒說，有姊妹開聲禱告說：「作了十幾二十年基督徒，有時候也很累，別人眼中看我好像也是很好的基督徒，也有許多事奉……」多麼傾心吐意的禱告，多麼貼心，多麼把人帶到上帝的面前，不用再假扮為義。

其實，我信主二三十年，經歷裡最難受的其中一點就是明白到「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。(18-19)」不錯的基督徒，但唯有主知道；好像許多時候仍然得罪主……。」這種感覺我們太多人都有這樣的感覺。難道我們在主裡的重生是假的，難道福音是枉然的，並沒有叫我們脫離罪。

又最近，恰逢主日學教哥林多後書，第五章裡就說到罪和恩典的內容，我們對照著羅馬書第五章來看，有許多討論、得著和體會，誠如經上說：「只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍的臨到眾人嗎？因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義」(林後五15-16) 。我們也討論了原罪非原罪、罪性、罪心、有份於基督、在基督裡、信主後如何成聖以及其與罪之關係等問題。

告訴你這些是因為我相信你也有同樣的經歷。我們是在基督耶穌的恩典上一同成長的。

又最近，我發現自己雖然因為轉為教會部份時間同工而不需要出席一些行政會議，但你們中間卻有人卻要頻頻開會。其時幾年牧會，我覺得教會事奉，無論是全職與否，其中一項甚難學得好的功課就是「行政」。有弟兄姊妹常為教會之行政事務心煩。有人以為教會人多事多，非有行政不能成事。所謂政治，即管理人的事。早期教會亦因人多事多而立執事一職，共七人。今教會每為行政找理據便引早期教會之範例。今天，許多弟兄姊妹要嘛太看重行政，要嘛完全不理會行政。這兩種態度都不太給我們真實的出路。

今天（去年十一月十一日）早上走路到教會，腦海裡無端想起這方面的事，便想起中國老子留下的《道德經》五千言裡頭「無為而無不為」的觀念。記得在《道德經》裡讀過類似的這樣一個說法：所謂最好的行政或政府就是人民不曉得它的存在，但其影響卻導引著人民的生活，也即是說一種不著痕跡的行政。

《道德經》第十一章曰：

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。
埏埴以為器，當其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。
故有之以為利，無以為用。

今譯
三十根幅條匯集到一個轂當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。
揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。
所以「有」給人便利，「無」發揮了它的作用。

《道德經》三十七章第一段「道常無為而無不為」(有些版本中作「道恆無名」)與上引第十一章的精神是相通的。我覺得裡頭蘊藏著如何看待行政的智慧。

二零零二年四月廿六日
上回分享了一半，就沒有時間再繼續下去了。現在事隔半年，生活又發生了一些事。先說婉珊吧！她越來越能幹和賢慧了(厚基說的)，忍耐的功夫就快到爐火純青了。家裡頭實在少不了她，家裡支出賬項她最清楚；小孩早上起來，洗臉、刷牙、吃早餐、曉情準備上學、穿校服、紮辮子等，都一手包辦。如果你試過幫小孩處理這一些事，就知道其中滋味。她還常帶小孩到附近的操場散步，好讓厚基能專心寫論文。有此賢妻良母，夫復何求！婉珊：「我現正進行一減肥大計，因已超重幾十磅，快要支撐不了這龐大身軀，自己也忍受不了變成一個巨鯨師奶，雖然厚基很有愛心地表示，無論我變成怎樣都一樣愛我（聽住先啦！），但如能減去這幾十磅當然更好。所以每天跑步和游水，幸得厚基支持讓我可以早上抽出一些時間做運動，但現在只減了八磅，並且形勢不妙，兩個星期一點進展都沒有，實在有點沮喪。請為我減肥祈禱，希望早點回復結婚時的磅數（雖然都是有點肥），可以健康一點fit一點，這是我去沙巴前一個大project。不過不用給我任何減肥建議和diet，以本小姐二十多年的減肥經驗，沒有一樣比運動和減吃最有效和健康（好像趕鬼一樣，這一類的脂肪，非要禁食是趕不出來的，哈哈！）可惜現在要照顧小孩，不可嚴厲節食，所以唯有努力努力。」

說到女兒，大女兒曉情六月份就三歲了。五月開始她將不再上學，一方面可以省點錢，而且六月要去旅行，七月只有幾天上學，實在捨不得每個月$2000的學費，婉珊已編定情情五月的時間表，安排學不同的課外活動，在家每天由我們給她學習，相信也會很忙，不過又是一個新的挑戰。其實我們夫婦二人都是很怕沉悶死板的人，越多新機會我們就越有鬥志，也有越多的經歷，所以我們是歡歡喜喜地渡過這在港最後這幾個月。曉情是個心思較細密的小孩，譬如說知道爸媽生病，會叮嚀說：「你要吃藥喔！我拿藥給你啦！」自己生病不可以吃某些東西，就會說：「我不可吃這個，病完了以後才可以吃！」過馬路的時候，會說：「爹地，要睇車呀！」她很愛漂亮，喜歡穿裙子，過些時候，五月一日會與好幾位小朋友一起在仲麒哥哥和美紅姐姐的婚禮中當花女。前一陣子她跌傷了下巴，我們當時真怕她到時有帶傷上陣。

說到受傷，妹妹恩橋是常有的事，皮外傷倒是沒有，但內傷恐怕有點吧！她常爬高爬低，跌倒撞到頭。她脾氣倔強好勝，若想要甚麼東西，極難勸阻她；她聲量奇大，叫人大受疲勞轟炸，向她低頭稱臣，五體投地。不過，這麼頑皮的她倒很喜歡看書，每天一早起來，就拿著一本書走過來要你讀給她聽。由於從小看World Disney的英語教學錄影帶，她的英文字倒記得不少。

厚基的論文已接近尾聲，原本計劃寫五章，最後變成八章，正文超過十萬字，希望不至於因為過長而不被接納。他的心願就是希望不必修改。目前的階段是剩下第四章一個小結和結論，以及第七章三份之一尚未完成，其他部份大致都完成了。希望四月三十日殺青。五月中旬是綜合檢定考試(Comprehensive Examination)。

我們已計劃好，這一切都完成了，我們一家便到台灣一趟。心中曾有掙扎，是否該如此花費。最後是覺得憑著信心和感恩的心去休息吧！我們感謝主，因為婉珊和厚基的機票可以透過厚基哥哥厚健的里數（mileage）轉讓，免費飛行；只需要為兩個女兒買機票，叫我們節省了不少。我們計劃在台灣可以帶小孩去玩，我們則主要興趣在逛書局、夜市各樣小食、永和的豆漿、燒餅、油器。還有厚基會去探以前的老友，其中當然少不了在台中住的「生命師父」陳健民老師。我們將會在六月十三日起行，廿六日回來，請為我們的行程平安代禱。

回來後，七月份便會安排寄倉，九月中旬離開香港飛赴沙巴。那段時間會面對甚麼，遇上甚麼，思想些甚麼，到時再分享吧！暫且停筆於此，

在主裡再次問候你，也謝謝你！謝謝你的關心和代禱。下次再聊。

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零二年四月廿七日

恩情通訊第二期

恩情通訊

第二期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零一年九月十七日
於大埔林
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我們又要搬家了！

搬家，要用甚麼心態呢！感謝主的心態吧！這麼辛苦，怎能感謝呢？其實，搬家真的可以有不要恩典和收獲的呢！

我在埔浸事奉是第三次搬家了。第一次是從大埔中心搬到泮涌村，搬得很平安，離教會又近，覺得是主預備的。搬了之後有沒有不滿意之處呢？也是有的，因為很快我們便發現，原來那裡的蚊子是很厲害的，把曉情虰得腫起了比五毫錢還大的包。

至去年暑假，短宣回來後，厚基決定進修神學碩士，轉為半職上班，收入頓減；而婉珊待產，又決定第二胎出世後便不上班了。從最實際的角度看，我們決定再搬。找屋的過程中，我們曾多次爭執不下，厚基希望搬到中文大學神學樓，另一方面又由於我們一起看過一個在林村的單位，屋主溫文有禮，也是個基督徒，婉珊覺得很想搬來林村，其中一個原因是地方夠大，也不想口頭上答應了要租，回過頭來卻反悔。

最後，我們當然是搬了，搬來林村。一個決定，就決定了接下來的日子怎麼過。婉珊停職，厚基轉做半職並進修，搬來林村。一連串的改變，是衝動嗎？是錯誤的決定嗎？是當初從上帝來的感動理解錯了嗎？是過程中的小決定做了嗎？我們會問這些問題，相信我們身邊一些關心我們的人也會問。

人生像一幅網，愛怎麼編織隨各人喜好，而且懂得編不懂編，都得編。

人生也像一條路，沒有人走過自己將要走的路，看得清看不清還是得往前走，走錯走對，都得走。我們每一個當然都希望看得清，所以不信主的人喜歡相命；也沒有人喜歡故意走錯路。

我們所怕的就是「做錯了」、「走錯了」、「決定錯了」，沒有得挽回。你說，我們搬家怕不怕搬錯了呢？或我們上次搬來林村搬對了呢？還是錯了呢？

我們搬了進來以後，的確有許多的不方便，彷彿與外界斷了線。買東西要特意安排，偶爾買少了早餐用的麵包，又不能說特意再搭個一小時的車來回一趟。小孩沒有玩樂的空間，大人沒有機會走出家門逛半個小時散散心。我們有個感覺好像是被關進了屬靈勞改營，密集訓練。

事實上，我們搬了進來後，偶爾談起，我們會說，下次搬家應該從這次學到功課，就是若兩個人意見一直無法達成協意，就先不作任何決定。問題在於當時，若我們的決定不妥當，上帝為何不阻止呢？任由我們好像走錯了一趟路。上帝的心很大，我們不能測渡。不過，按我們一點點理解，就是上帝尊重人的決定，我們若這麼決定，祂就順著我們的意思。就是說，我們的決定或許不怎麼好，但也不是甚麼大錯，至少在道德上不是錯的，祂就由得我們了。（有時候，就算是道德上的錯，我們若一意孤行，祂也會任憑我們的）。

就搬來林村而言，我們有一點感覺是，上帝好像是讓我們將錯就錯，順便就藉著這結果給我們生命一些密集訓練。聖經說：因為上帝叫萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是那些按祂旨意被召的人。

我方才題到，我們很怕生命裡有些決定做錯了。甚至怕錯過了上帝的美意，怕因為不順服（不是故意的），而錯過了上帝的帶領。於是就被困在這種害怕的心裡頭。聖經說，「在愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。」害怕的心經歷不到上帝。其實，在上帝的恩典裡，連自己的「錯」都不必害怕，「做錯了」、「錯過了」這些感覺都是要叫我們內心死亡的懊悔，這種懊悔不帶來生命和盼望。上帝既愛我們，十字架的愛就是上帝對我們說：「孩子，我知道，知道你錯過了甚麼，但沒有關係，無論甚麼，在耶穌基督裡都是是的（林後第一章），你錯了，耶穌可以把弄對，你錯過了，耶穌可以把它追回來，你喪失的，耶穌可以替你追討回來。」我們或許會錯，誰不會錯呢？只要不故意錯，自討苦吃，錯了沒錯了，沒有關係，讓上帝來彌補好了。其實，連故意犯的錯，上帝都愛理，只要我們肯交給祂理。

這樣說來，有上帝的愛在我們身上，我們還怕甚麼呢？誠如保羅所說：

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎……因為我深信無論是死，是生……都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。（羅馬書八章35～39）
　　
我想這就是信主的人一生的保障吧！

十月二日將是我們第三次搬家了。其實，早在半年前便想搬出去，但我們倆感覺總是再拖一下就明年的九月份離港的日子了，不必多此一舉。最後決定搬的時候，我們說最好是兩人都同意，再加上不經地產的介紹，而且地點要在太湖花園至大埔中心這一帶，如果上帝有為我們預備，那就搬。結果，消息一放出去不久，Johnson和Sammie提起，Sammie馬上介紹了她同事的太湖花園單位給我們，時機真時太吻合了。（我知道Sammie原本自己也有此需要的，那就更是恩典了）。不過，我們在內心還設了幾個條件──包括如果屋主肯修一修葺剝落的牆──心想如果吻合就租。感謝主！主都聽了。

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恩橋已差不多一歲，就快懂得走路了。她來之前我們搬來林村，她滿了一歲後，我們便搬走了，好像象徵著這一階段的屬靈集訓營終告一個段落。她名字叫「恩橋」，她帶來了甚麼恩典呢？這一年隨著我們的變動，上帝在許多人身上動了工，就是叫你們加倍的在經濟和關心上供應我們，「恩橋」沒有叫錯，真是「恩典的橋樑」。

恩橋個性好動，臉蛋身材都是胖胖的，叫人看了想咬她一口。

曉情則已入讀幼兒園了。兩個禮拜的適應期已經過去，今天是第一天搭校車，她說有一點害怕。其實她不太能適應坐那麼長時間的車，會頭暉。這一段時間，她的情緒比較多起伏，很多主見。有時候我們也很害怕自己教導得不好給她帶來頁面的影響。婉珊脾氣比較大，有時候責備完曉情以後，也會覺得自己是過份了些，因此就更進一步為自己的失當而內疚，常常也因此問上帝為甚麼自己的脾氣似乎沒有改變的可能。我們更怕的是我們負面的影響也同時塑造了曉情的性格，以為她的未來。以前我們讀過一本書叫《家庭會傷人》，後來市面上又出了不少家庭輔導學方面的書，如《家庭也能塑造人》等，說到我們都是帶著家庭的傷害成長的。我們兩人這幾年都是如此不斷的靠著主來勝過生命裡的問題和傷害，也就是靠著上帝不斷供應的愛來改變自己的性格。

計劃好十月二日搬家。婉珊開始忙裝箱預備搬家。厚基則於九月三日開學了，修兩科，再加上預備完成論文大綱呈交給教授核准。教會的事奉則沒有暑假時繁多。

請繼續在主裡記念我們的需要：
 一為搬家過程：天氣、安全等。
 為厚基這一學期的課業，以及論文的準備和寫作。
 為厚基在教會的事奉。
 為婉珊在家教養小孩，和搬家過程中無盡的家務。
 為婉珊能有堅毅的心面對每天重覆的挑戰；有信心和寬柔的心對自己。
 為我們二人的靈命，使我們真懂得愛神敬畏神，不在生活言行上得罪祂。
 為曉情適應返學與其他小朋友相處。
 為我們一家四口的健康，近一、兩個月我們都頻頻感冒。


在主裡再次問候你，也謝謝你！謝謝你的關心和代禱。下次再聊。

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零一年九月十七日


附件：

世貿啟示錄

黃厚基作於 2001.9.17

第一幕
你矜誇於世
在烈日下直聳雲宵
傲立於曼哈頓區
於全球的舞台

你的榮耀，你的光華
你口出狂傲的話
你右手有獸的權柄
巴比倫是你的前身

你的手臂升到地極
你螢光閃閃的眼睛偏佈四方
你的雙腳在數碼的高速公路上馳騁
羅馬是你的曾祖

第二幕
空中打了一記極響的巨雷
地獄的火在空中揚起
玻璃碎片如冰雹攙著血肉降下
地震使雙腳彷彿站在果涷般的大地

鋼鐵水泥如未到期的果子砸在他們身上
手提電話中微弱的道別聲彷彿是西天傳來的
如果不經無線電話，祈禱聲音能傳到全能者上帝的耳中
何以祂不把廢墟移走，或把殘軀中的靈魂接走

當天離地在霎那間變得又如此接近又無法企及時
當灰色的天空罩下，鋼鐵水泥都拆下後
我們乍見愛是如此堅強，不怕恐怖的轟炸
在塗滿煙灰的雙頰上寫著生命的讚歌

第三幕
全球電視螢幕閃著恐怖主義毒蛇般的雙眼
真情或假意的慰問使敵我不再分明
是否伊斯蘭教原旨主義策動這自殺式的屠殺和控訴
那報復的精神也離敵基督不遠

當火焰在世貿焱焱焚燒的時候
各人心中的恐懼如溶岩漫延開來
彷彿心門大開夾道迎接幽冥巨獸的到來
從此在這心靈中建立牠的大國

在這國中，恐懼、仇恨、報復、盲目
都在幽靈口中吹氣下一一誕生
最終人被自己心中的幽靈王國吞筮
始終不曉得誰是消滅自己的仇敵

第四幕
難道沒有人看見，那最大的力量
不是全球化的經濟，不是空際的太空導彈
不是民意、不是悲憤、不是地上各國聯合的軍力
而是仁愛、悲憫、寬恕之道

冷戰以後沒有前方後方的戰略
這樣的戰爭早在人知性初分的時候便豎立在心靈的空地上
這樣的象徵早在十架戰勝罪惡和死亡之王時宣告
藉此滅掉人間的冤仇

所謂天國或是天人合一的境界本是沒有國界的
唯有生命和愛能吞滅仇恨的死亡毒氣
末日的時辰並未寫定
或近或遠唯看人類如何詮釋他人的生命

恩情通訊第一期

恩 情　通　訊
第一期
作者：黃厚基、李婉珊　　　　　　
日期：二零零一年八月二日
於大埔林村

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婉珊和約拿單團契一些弟兄姊妹比較熟，前兩天寫了一張謝卡給他們。其實這裡頭的話也是我們想對另兩批為我們奉獻的弟兄姊妹說的。信裡頭是這麼寫的：

各位為我們奉獻的約拿單團團友們：
衷心多謝你們在過去一年，不斷為我們的家庭作出愛心的奉獻，我心裡實在有很多感激的話，但是怕說得不好，故以寫這咭向你們致謝！

我們家庭向來沒有為你們付出甚麼，卻得到你們的多方照顧，有時我也感到很不好意思。施予要學習，接受施予也是一個不容易學的功課。多謝你們給我我愛心的榜樣，也教我學習接受的功課。

我們孩子能沒有缺乏和健康的成長，實有賴你們愛心的奉獻，我代孩子們向你們表達衷心的多謝！

我們得到的幫助，同時也不忘更多有需要的人，因此我們也將你們的愛心與別人分享，藉此希望你們知道，你們的愛心不單落在我們的家庭上，也落在更多有需要有困境的弟兄姊妹及機構裡。畢竟比我們更拮据的人多的是，你們的愛已在他們的生命裡。

在此，我更想說的是，若奉獻的
弟兄姊妹中，負擔太重，可以隨時停止這獻，免因我們家庭累著你們，你們的愛心葺仍永遠留在我們家裡，在我們的心裡。

很想再有機會你們方便的話到我們家一起「犯罪」(飯聚)，雖然我的手勢好有限！

願你們更深更真經歷上帝！

婉珊

其實，這一類的信早就很想寫給大家的。只是平常在教會也多有機會見面，就覺得不必多此一舉了。然而，說真的，在教會裡大家都忙，的確是不曾有較深入的分享。故此，希望在這通訊裡回應大家建立在主的恩典上的關愛。

生活上的轉變至今就快一年了。厚基兩年的神學碩士學位也去了一半，原本下學年應已完成所有的科目──既八科，於五月時總考試、交論文大綱，今年九月開學便開始寫論文，但由於上學年小孩太小了，不敢把功課逼得太忙，只好留下兩科九月開學後再修。這一來，便多少影響了論文的進度。然而，我心中還是希望兩年內完成，一方面可以拿回學費退款，另一方面也要準備好搬家到沙巴神學院安頓好及預備好2003年一月新學年任教的課。

說到神學院，六月短宣結束後，婉珊來沙巴亞庇與厚基會合，大女兒曉情也來了。我們看過宿舍，院長帶我們參觀。原是說看一看三房和兩房的單位，結果看了三房的單位後，他說：「我也沒帶著兩房那單位的鎖匙。我想香港來的，大概比較三房的吧！」事實上是的。感謝主！宿舍裡基本傢私都有了。婉珊看了以後也比較安心。

再說回神學碩士課程，厚基九月三日開學，這學期大概會修「亞洲處境中的聖經詮釋」和「中國宗教研究」或「聖經專題討論」；同時亦需要確立論文題目大綱，心中也感受到無形的壓力。

暑假期間忙些甚麼呢？在教會的事奉方面，短宣回來後，厚基忙著預備主日學青年級的專題：「舊約禮儀」和「祭祖」。在準備前者時，發現出埃及記和利未記的豐富，也使自己更進一步思考基督論的問題。至於後者，本來就是在中國討論了四百年的課題，我的責任大概是刺激青年級的弟兄姊妹在這一方面作反省：到底今天祭祖還是不是非信徒來信耶穌的攔阻呢？到底祭祖是不是與信耶穌衝突呢？

此外，在週六與鍾姑娘合開「歌唱基本法」和「領詩訓練班」；週日則有「信仰探索班」，偶爾也代些課。八月結束後，九月開始於週日「哥林多後書」，週六則於九月中旬開始六堂課的「小組組長訓練」。

暑期，在學業上自己讀了幾本倫理學的書，將來去到沙巴神學院有可能要教這一科，所以多少增加一些這方面的知識。其中一本看過的書是英國藉福音派神學家司徒德的《當代基督徒與社會》，他曾來過香港。這一本書他坦言不是學術之作，但我覺得是一本值得一讀的好書。除此之外，我剛開始讀勞思光所著的新《新編中國哲學史》三大卷四大本書，共千多頁。第一卷讀了三分一，第二卷讀了一半，正讀至佛學部份，覺得甚是深奧，是真深奧也！但同時亦看出裡頭不同派別的佛學對人之本體、人之惡性的本體、罪惡的起源等有進一步的體會，從佛學角度回頭讀羅馬書第六至八章，實在是別有一番滋味。

我論文的方向大致是處理神學的三一論──即父子靈──和中國哲學的一些對話。其中一樣自己在思考的哲學範疇乃「體相用」的範疇，故求主引導我讀合適的書，研究有方。

除此之外，生活裡多是家庭與小孩。常常感謝神的是，雖然婉珊帶著兩個小孩，沒有在教會全職事奉，但能有時間在孩子還小的時候陪她們成長，實在是個福份。這樣說不是表示帶小孩不辛苦──是非常辛苦。婉珊常常都為她們感到心力絞碎，實在是生命的大磨練。遇著又要煮飯，兩個小孩又同時鬧別扭，不斷的以獨特的聲音來吸引你的注意力，會把人的忍耐推到極限。這樣的磨練和屬靈操練是天天都有機會的，不必參加任何的屬靈操練營或課程。

但我們依然感謝神，一是因為不是每個小孩都能常常見到父母的。曾有人調查報告說，香港小孩平均每天只能與爸爸溝通六分鐘。由於厚基不到教會去或上課的時候，無論是讀書或做功課，都儘量留在家裡。無論怎麼算，與小孩相處的時間是比較多的。二是這樣的生命操練使我們避無可避，喜不喜歡都要面對，不能翹課(走堂)，使我們學習生命的功課、信心的功課，但學來一點都不容易。

當然，為人父母者還要陪小孩去逛街。在這方面，厚基卻是比較需要學習成長的。他是家裡的老么，自小不用在這方面操心，加上他本人亦不太喜歡逛街。故此，婉珊常要在這方面擔起提醒的工作。我們每一個禮拜都儘可能全家去一些廣場逛逛，(偶爾出去吃飯不算)。每次出一趟回來，從林村出發至少轉一趟車，有時如果到婆婆家則是三到四趟，來回就七、八趟車程，實在是筋疲力盡。

　　說到女兒，大的將於九月開學到幼兒園去。學費貴是貴了些，但希望她不用整天困在家中，且她性喜與小朋友玩，為人熱情，若讓她能接觸其他小朋友，對她成長較健康。而且，她上學時候，婉珊也可以不用同時對著兩個小孩，壓力當可以減少；不過，她上學，我們也要忙著催她起床、吃早餐、趕校巴。

有時候想，生來幹甚麼呢！太辛苦了。

　　小女兒已經十個半月了，很健康，體格也不小，身高已七十五公分；聲量又大。她比姐姐還活躍，走路雖不懂，但今天卻發現她爬上她姐姐的小沙發，想站在上面拿CD架上的CD。

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說實在的，走在今天事奉的路上，我們常有不配的感覺。若不是主的恩典，我們根本不用再走下去了。而你們亦是主所賜的恩典。謝謝你們在我們的生命和生活上成為我們良心的亮光(keep us accountable)。我們誠心希望你們為我們代禱：

一、 為厚基下一學期的課業，以及論文的準備和寫作。
二、 為厚基在教會的事奉。
三、 為婉珊在家教養小孩，和無盡的家務。
四、 為婉珊能有堅毅的心面對每天重覆的挑戰；有信心和寬柔的心對自己。
五、 為我們二人的靈命，使我們真懂得愛神敬畏神，不在生活言行上得罪祂。
六、 為我們能提供小孩一個愛的環境。
七、 為小孩身心靈的成長。

在主裡再次問候你，也謝謝你！謝謝你的關心和代禱。下次再聊。

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零一年八月二日