恩情通訊
第三期
作者:黃厚基、李婉珊
日期:二零零二年四月廿七日
於大埔太湖花園
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二零零一年十一月十一日記
最近你在想甚麼呢?煩些甚麼呢?生命的掙扎是甚麼呢?九月至十月間,我有一段時間也很沮喪,一次在團契裡作結束禱告竟然哭了,其實我比起一般(成)人而言算是比較常哭,其實我哭因為被罪壓傷,似乎無力掙脫,內心疲乏而主似乎很遙遠,但在禱告中叫阿爸父的時候,想到自己也身為父親,當女兒開聲求我幫助的時候,我會豪不猶豫的幫助她。而如今,我生命有難了,我開口求告天父,祂既是比我這在地上當父親的更配當父親,祂豈會不回應我的禱告呢?一想到這一點,就哭了。團契有人在一起短宣時看過我哭,我也試過在不同的禱告會裡哭。
團契之後不久,一次禱告會中,分組禱告,我們幾個甚麼也沒說,有姊妹開聲禱告說:「作了十幾二十年基督徒,有時候也很累,別人眼中看我好像也是很好的基督徒,也有許多事奉……」多麼傾心吐意的禱告,多麼貼心,多麼把人帶到上帝的面前,不用再假扮為義。
其實,我信主二三十年,經歷裡最難受的其中一點就是明白到「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。(18-19)」不錯的基督徒,但唯有主知道;好像許多時候仍然得罪主……。」這種感覺我們太多人都有這樣的感覺。難道我們在主裡的重生是假的,難道福音是枉然的,並沒有叫我們脫離罪。
又最近,恰逢主日學教哥林多後書,第五章裡就說到罪和恩典的內容,我們對照著羅馬書第五章來看,有許多討論、得著和體會,誠如經上說:「只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍的臨到眾人嗎?因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義」(林後五15-16) 。我們也討論了原罪非原罪、罪性、罪心、有份於基督、在基督裡、信主後如何成聖以及其與罪之關係等問題。
告訴你這些是因為我相信你也有同樣的經歷。我們是在基督耶穌的恩典上一同成長的。
又最近,我發現自己雖然因為轉為教會部份時間同工而不需要出席一些行政會議,但你們中間卻有人卻要頻頻開會。其時幾年牧會,我覺得教會事奉,無論是全職與否,其中一項甚難學得好的功課就是「行政」。有弟兄姊妹常為教會之行政事務心煩。有人以為教會人多事多,非有行政不能成事。所謂政治,即管理人的事。早期教會亦因人多事多而立執事一職,共七人。今教會每為行政找理據便引早期教會之範例。今天,許多弟兄姊妹要嘛太看重行政,要嘛完全不理會行政。這兩種態度都不太給我們真實的出路。
今天(去年十一月十一日)早上走路到教會,腦海裡無端想起這方面的事,便想起中國老子留下的《道德經》五千言裡頭「無為而無不為」的觀念。記得在《道德經》裡讀過類似的這樣一個說法:所謂最好的行政或政府就是人民不曉得它的存在,但其影響卻導引著人民的生活,也即是說一種不著痕跡的行政。
《道德經》第十一章曰:
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以為器,當其無,有器之用。
鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。
故有之以為利,無以為用。
今譯
三十根幅條匯集到一個轂當中,有了車轂中空的地方,才有車的作用。
揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。
開鑿門窗建造房屋,有了門窗四壁中空的地方,才有房屋的作用。
所以「有」給人便利,「無」發揮了它的作用。
《道德經》三十七章第一段「道常無為而無不為」(有些版本中作「道恆無名」)與上引第十一章的精神是相通的。我覺得裡頭蘊藏著如何看待行政的智慧。
二零零二年四月廿六日
上回分享了一半,就沒有時間再繼續下去了。現在事隔半年,生活又發生了一些事。先說婉珊吧!她越來越能幹和賢慧了(厚基說的),忍耐的功夫就快到爐火純青了。家裡頭實在少不了她,家裡支出賬項她最清楚;小孩早上起來,洗臉、刷牙、吃早餐、曉情準備上學、穿校服、紮辮子等,都一手包辦。如果你試過幫小孩處理這一些事,就知道其中滋味。她還常帶小孩到附近的操場散步,好讓厚基能專心寫論文。有此賢妻良母,夫復何求!婉珊:「我現正進行一減肥大計,因已超重幾十磅,快要支撐不了這龐大身軀,自己也忍受不了變成一個巨鯨師奶,雖然厚基很有愛心地表示,無論我變成怎樣都一樣愛我(聽住先啦!),但如能減去這幾十磅當然更好。所以每天跑步和游水,幸得厚基支持讓我可以早上抽出一些時間做運動,但現在只減了八磅,並且形勢不妙,兩個星期一點進展都沒有,實在有點沮喪。請為我減肥祈禱,希望早點回復結婚時的磅數(雖然都是有點肥),可以健康一點fit一點,這是我去沙巴前一個大project。不過不用給我任何減肥建議和diet,以本小姐二十多年的減肥經驗,沒有一樣比運動和減吃最有效和健康(好像趕鬼一樣,這一類的脂肪,非要禁食是趕不出來的,哈哈!)可惜現在要照顧小孩,不可嚴厲節食,所以唯有努力努力。」
說到女兒,大女兒曉情六月份就三歲了。五月開始她將不再上學,一方面可以省點錢,而且六月要去旅行,七月只有幾天上學,實在捨不得每個月$2000的學費,婉珊已編定情情五月的時間表,安排學不同的課外活動,在家每天由我們給她學習,相信也會很忙,不過又是一個新的挑戰。其實我們夫婦二人都是很怕沉悶死板的人,越多新機會我們就越有鬥志,也有越多的經歷,所以我們是歡歡喜喜地渡過這在港最後這幾個月。曉情是個心思較細密的小孩,譬如說知道爸媽生病,會叮嚀說:「你要吃藥喔!我拿藥給你啦!」自己生病不可以吃某些東西,就會說:「我不可吃這個,病完了以後才可以吃!」過馬路的時候,會說:「爹地,要睇車呀!」她很愛漂亮,喜歡穿裙子,過些時候,五月一日會與好幾位小朋友一起在仲麒哥哥和美紅姐姐的婚禮中當花女。前一陣子她跌傷了下巴,我們當時真怕她到時有帶傷上陣。
說到受傷,妹妹恩橋是常有的事,皮外傷倒是沒有,但內傷恐怕有點吧!她常爬高爬低,跌倒撞到頭。她脾氣倔強好勝,若想要甚麼東西,極難勸阻她;她聲量奇大,叫人大受疲勞轟炸,向她低頭稱臣,五體投地。不過,這麼頑皮的她倒很喜歡看書,每天一早起來,就拿著一本書走過來要你讀給她聽。由於從小看World Disney的英語教學錄影帶,她的英文字倒記得不少。
厚基的論文已接近尾聲,原本計劃寫五章,最後變成八章,正文超過十萬字,希望不至於因為過長而不被接納。他的心願就是希望不必修改。目前的階段是剩下第四章一個小結和結論,以及第七章三份之一尚未完成,其他部份大致都完成了。希望四月三十日殺青。五月中旬是綜合檢定考試(Comprehensive Examination)。
我們已計劃好,這一切都完成了,我們一家便到台灣一趟。心中曾有掙扎,是否該如此花費。最後是覺得憑著信心和感恩的心去休息吧!我們感謝主,因為婉珊和厚基的機票可以透過厚基哥哥厚健的里數(mileage)轉讓,免費飛行;只需要為兩個女兒買機票,叫我們節省了不少。我們計劃在台灣可以帶小孩去玩,我們則主要興趣在逛書局、夜市各樣小食、永和的豆漿、燒餅、油器。還有厚基會去探以前的老友,其中當然少不了在台中住的「生命師父」陳健民老師。我們將會在六月十三日起行,廿六日回來,請為我們的行程平安代禱。
回來後,七月份便會安排寄倉,九月中旬離開香港飛赴沙巴。那段時間會面對甚麼,遇上甚麼,思想些甚麼,到時再分享吧!暫且停筆於此,
在主裡再次問候你,也謝謝你!謝謝你的關心和代禱。下次再聊。
厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零二年四月廿七日
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