恩情通訊第八期

恩情通訊

第八期
作者：黃厚基、李婉珊
日期：二零零三年六月四日動筆，六月六日完稿
於沙巴神學院（厚基提筆作信，婉珊偷偷加減─尤見括弧內文字，嘻嘻！）
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今天是端午節，下午我和婉珊吃粽子過過節，粽子大部份是親友送的，我們祝謝了，就打開吃了。想起吃粽子的傳說，那種群體起義的意識，與我們今天擘餅紀念主有點神似，只是我們要推翻的不是地上的政權，而是撒但的黑暗勢力（嘩，食隻粽都變得好沉重！）

說到粽子，其實從小似乎每逢端午節都常生病，不知是因為這節期間天氣特別炎熱，還是粽子吃多了，消化不良以致生病。但今年瑞午(上午)，我是一粒粽子還未吃，是兩天前身體已覺得不妥。所以這兩天，不斷的喝水、喝「甘和茶」、普洱茶，不斷禱告，也不斷對自己說「我不可以生病」。這句話是我前一陣子教曉情恩橋說的。

「我不可以生病」
自從上一回和大家分享的「黃家大病記」之後，曉情很怕生病吃藥，所以現在很聽話，冰水雪糕都不多吃。前些時候，她和妹妹恩橋先後都有輕微發燒（香港人說「作病」），我就訓練她們的生命意志，教她們說：「我不可以生病，我要好起來！求主耶穌醫治我。」（Speak in Mandarin好似日本人喊口號一樣）很奇妙的，兩個都沒病成。因此她們常常好神氣的喊這口號，很可愛，也很攪笑。

她們六月二日開始便入讀全日制的托兒所和幼兒園，學費是半日制的雙倍，但由於考慮到中午接她們放學，把我們的工作時間都截斷了，而且又要忙著弄午飯和安排她們睡午覺，原意是她們在家可以多一點時間陪她們，但事實上，自己卻是加倍的累（婉姍說：「尤其是厚基。」），果效卻不見好，畢竟回來也只是吃飯睡覺，遂決定讓她們在學校留多半天。

幾天下來，她們都很喜歡和同學一起吃飯睡覺。這樣安排後，婉珊也有多一點私人時間，可以看書、探訪、做家務；而每逢周三（厚基例假）下午更可有二人世界的時間。現在每逢周五晚上（青年小組聚會），會將孩子交託一位姊妹Konnie照顧，她是香港人，跟婉珊十分投契，每周三均一起禱告，彼此支持，有這位姊妹照顧孩子，我們特別放心，。她的孩子己長大了，因此家庭擔子也不會太重，兩隻小豬都十分喜歡這位auntie，他們一家都十分愛護她們，令我們事奉也安心。

現階段可算是多一點空間去服侍四周有需要的人，雖然因此要更好安排親子時間，不過也讓孩子們明白，父母除了照顧她們外，也應該幫助有需要的人，暫時她們都很適應，每次知道去Auntie Konnie 的家都十分開心，他們又會帶她們四處去，有得吃、有得玩，不亦樂乎。

十五號是曉情四歲生日，昨晚我們提早買了一部遙控車給她，她為這一天已經耐心等了三個月。我們之前幾個月教她儲錢，並且所有其他的玩具都不可買，讓她知道東西得來不易，也讓她明白家裡的錢應該用得適當。我們來了沙巴快一年了，也只買過一次玩具給她們（一套十元馬幣的公仔）。很奇怪，她們反而慢慢學會將舊有的玩具用新的方式玩，再加上兩姊妹長大了，彼此作伴也特別玩得開心。（但也有爭吵打架的時候，情情不時給肥妹仔咬到雙臂佈滿深深的牙印；而家姐也不時還以顏色！）

曉情有了一部新車，不是我們。父親送給我們使用的車，自上次撞車修理過以後，後來又小修了一次，上次去沙巴州古達市，然後順道去婆羅洲最北端的海岸尖端，由於路不平，過於顛波，車軸好像有點問題，給車廠看過，叫我們小心點先用著，說要修理要好多錢，真希望曉情那一部外形像四驅車(Four-wheel drive)可以變成我們的就好！

婉珊合法啦！
我在沙巴的工作准證發下來了，而婉珊的依親簽證也同時發下，這已是我們來到沙巴第九個月。明年三月這准證、簽證又要到期了。為這准證，我幾個月來每個月都要去移民局一趟，甚為耗時（婉珊說：「每次厚基都要忍受移民局那又熱又多人，更有很多異味的苦，他就是每次這樣等幾小時，從無怨言，也令我深覺老公好偉大，哈哈！」）。不過，有了簽證以後，婉珊可以向交通局申請到學車的許可證明，接著就可以找駕駛學校學車（不過先要去聽五個小時的馬拉文課程，我都不知有何意義，因我不懂馬拉文，去到就只有等運到）。請為她學車、考筆試(香港考過的不算)和路試(手動─她以前學的是自動的)代禱，到時候她便可以開車自由來去了。能開車，婉珊在這裡的服事會更能發揮。

服事精神病患的路
最近上帝給我們機會接觸一位有輕微精神病患的姊妹。我們感謝上帝讓我們有機會服事她和其家人。但是，要怎麼服事，我們並沒有全盤概念。她不單是個人的問題，家人的問題就更複雜，她不單是內在心靈的問題，居住環境，各方面都有待改變，其實這裡的精神健康意識不強，很多人對輔導、心理成長的認識也很薄弱，我們眼見很多需要，但實在不容易處理。

以前在香港也有接觸有這方面需要的弟兄姊妹。通常他們都有自我(良心)控告、詆毀、認為有別人在背後說他壞話或有幻聽(或是撒但控告的聲音)。有看過一些人越吃藥情況是越沒有好轉，甚至越糟的。有些病患者的家庭也有許多問題，可能有些家裡有邪靈的問題、婚姻的問題、錢財的問題，好像是撒但在這家人中下了咒詛一樣。難怪有不信主的人會說好像被人下咒語、下降頭一樣。聖經說，「盜賊來，是要偷竊、殺害」，撒但真是那要毀壞人生命的。

信主至全職事奉以來，除了內在醫治、禱告宣告、在心靈的戰場上與罪和那惡者對壘外，在驅趕邪靈方面可說是非常沒有經驗，真正說起來只有一次的經驗。故此，在這方面並不太多體驗上帝的大能。願主親自教導我們，賜我們信心。

沙巴博愛事工
說到精神病患，侯民(厚基二哥)在沙巴開始了一個主力做社會服務的機構叫「沙巴博愛」(簡稱「沙博」)，請了一些同工。這兩年來他們開始服事精神病患者的事工，叫著甘泉團契(我們這個禮拜六會去參加甘泉的一個活動──帶精神康復者到海邊漫步)。這事工在這裡是非常需要的。他們在接觸這些個案的時候，也發現常常這些人的問題和家庭，甚至常與靈界有關聯。

「沙博」今年希望可以開展青少年事工。未來，若有足夠的人力財力，婚姻、家庭等層面的事工，也是刻不容緩的。請為侯民在帶領「沙博」的事上代禱；也為他今年底神學院畢業後的方向代禱。

沙巴神學院
在神學院方面，我下學期要教兩科：世界宗教、神學導論(下)。兩者都是牽涉非常廣的範圍，備起課來，額外辛苦。除了儒釋道三教、也會包括伊斯蘭教，而後者也是我最不熟的。但身在以伊斯蘭教為國教的馬來西亞，我感覺上帝讓我藉由開課而必須在這方面有更多的認識，而且自從九一一事件以後，全球更欲於認識伊斯蘭教。至於前三者(儒釋道)，本來以為多少有點基本的認識，但準備起來，總是覺得所知也是有限。

婉珊已完成了她上任後神學院第一份院訊（三種文字：馬拉文、英、中），花了不少心血。我們都覺得上帝讓她在沙巴有許多福份，包括裡裡外外的拆毀與建造（但始終拆毀不到那身上的肥膏，只瘦了兩磅），而學習使用電腦排版設計以及即將開始學車一事，都是來此生活被逼學會的事，那無形中是順勢自我增值，算是額外的花紅。

最近我們夫婦感情也邁前一小步，當一起服侍有需要的人，一起面對家庭各樣的擔子，神都給我們更同心，也十分享受。看見神不斷回應我們的禱告時，心裡是有說不盡的喜樂。我們看到彼此有很多正面的改變，也深覺對方的可貴。這也是來沙巴事奉的一個額外花紅。

神學院現正進行內聯網的裝置，由我負責跟進，下周末內聯網工程可以完工，只等電訊局來安裝寬頻上網(通常要等三、四個月)，全校師生便可以有廿四小時的上網服務。這是來沙巴以後盼望快點完成的事，這樣與大家聯絡和上網update資料就可以更方便了。

今年，神學院也開始了兩樣的主修課程，馬來文部是實用神學主修，中文部是神學與宣教主修。學生可以按個人的興趣來選其主修，使學生的範圍更集中。

在翠鳥園恩惠堂的事奉
在教會方面，翠鳥園恩惠堂還在思想購堂與否的事，請代禱。

上次提到的復活節佈道會，我擔任講員，另外有Jenny講見證，講得很坦誠感人。當晚人數不多，只有六個新朋友，後來新朋友中有兩位青少年繼續參加我們的青年小組和少年小組。

五月中旬，我、侯民和國強傳道在教會的退修會中和大家一起分享「健康堂會」的概念，和弟兄姊妹一起思想教會前面的方向。婉珊在期間每逢成年人有聚會，便帶小朋友出去玩，帶他們在游泳池嬉戲，小朋友都很喜歡她。現在婉珊也常在兒童主日學裡幫忙。

家庭教會
越來越想到陳哥在電郵裡頭幾次提到台灣陳哥家、冠任家、宗明家、明吉家等常舉行的擘餅聚會。我看過一本書叫「改變廿一世紀的家」也是談「家庭教會」的實際概念。心中常思念如何叫這樣的教會成型。上學期神學導論(上)最後一節課和同學稍為提到這概念，好幾個都說好。有機會真想深入一點和大家分享這些概念。其實婉珊心中有一套如何進行兒童主日學的概念，和家庭教會的模式頗能配合。

婉珊十分惦念香港的家人，每次看見電視出現香港的畫面，就很想念家人和土生土長的地方，雖然很不容易再適應狹窄的空間，畢竟是自己的家，但短期內也不會回港，所以特別希望收到你們各人的信、相片、email 和電話。最好是親自現身，婉玲（妹妹），Jeannie，亞冰（姊姊）、宛菱、嘉榆……臮親友請「慎重」考慮來探望一下這位「香港小姐」，我們十分歡迎！

陳哥、冠任、玟瑜、啟銘、瑛琦、明吉、保羅、馬羊、恩仲，還有許多以前阿公店貝殼屋的舊班子，希望也有機會來沙巴走走，在陽光沙灘、海島神山暢遊，或許下一次陳哥特會可以考慮在我們這裡搞呢！

祝你們每天積極向上，豐豐富富地經歷天父的愛！

厚基、婉珊、曉情、恩橋敬上
二零零三年六月六日